欧博娱乐城欧国联和欧洲杯区别_《伟大的肖像》刘若望艺术展在北京渡渡好意思术馆启幕

发布日期：2026-06-05 15:01 点击次数：129

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时光如梭太阳城赌博，艺术永驻。新年的钟声余音未歇，渡渡好意思术馆已为怜爱艺术的东说念主们开启了2024年的第一场艺术之约。1月21日，《伟大的肖像》刘若望艺术展在渡渡好意思术馆认真开幕。这亦然刘若望2024年系列艺术大展的开卷之展。

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回望当年，疫疠、搏斗、灾祸极其深刻地转换了这个寰宇，咱们身处的环境也在风浪幻化中发生着剧烈的震撼。在影响所有这个词东说念主的变局中，艺术家刘若望以私有的视角不雅察着这个期间，念念考着咱们的气运和畴昔。这些不雅察和念念考凝结成为咱们本日所见的艺术作品，不论是从现实照旧艺术自身，齐有着其特殊的兴致。

《伟大的肖像》抒发了一些严肃的主题。在这组作品中，不错看到刘若望对东说念主类骄横雅瞻念人性的洞悉与批判。他以巨幅动物肖像构建起一个遍及的引力场。这些当然界中的王者如同结拜使臣，引颈咱们参加到摄东说念主心魄的情境之中，去感受确实的伟放纵量—当然之力。

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与代表当然力量的野兽比较，空悬的雕像知道出“东说念主”的孱弱和窝囊为力。兽的刚烈感与东说念主的恶臭感酿成视觉和心情的双重反差，传递着热烈的反讽意味。

正如此次展览的学术主握易英庄重所说：咫尺社会致密发展到这个过程，某种兴致上是对原始和野性的一种消解。但东说念主在破环这种野性的同期，又把我方的野性带了出来。因此今天这个寰宇，一方面是致密前所未有的发展隆盛，但一方面，搏斗、暴力、坚苦等新的强横仍然是存在的，很可能还在转换咱们的寰宇和社会。从这个方面来厚实，刘若望画的不是动物，他画的是东说念主、或者说是东说念主类，或者所有这个词这个词寰宇的那种野性，那种蛮荒，那种暴力。这就回到艺术的一个陈腐话题：咱们从那处来，到那处去？咱们从原始走过来，咱们还能转头原始吗？

中央好意思术学院庄重、闻明艺术批驳家易英庄重

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国度一级作者白延庆先生以为：《伟大的肖像》的主题至少有两个：一是解构伟大，一是重构伟大。在刘若望这组作品中看不到皇帝、皇帝和国王的伟大肖像，致使连一幅世俗东说念主的肖像也莫得。所展现的东说念主是吊起来的五个东说念主：通身金光醒目，肌肉进展，却个个是有体而无脑、无魂之东说念主。这就解构了东说念主的伟大。与此同期，东说念主们却不错摄人心魄地看到伟大动物的肖像，威猛的猩猩、老虎、狮子、熊、豹这些伟大的动物，形象、泄漏、活泼、丰富地隐含、鲜艳、交付、明示了当然力的伟大。这也构资本次展览的又一大命题——重构当然力的伟大。

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国度一级作者、清华大学客座庄重白延庆先生

闻明艺术储藏家李大钧先生这么评价刘若望：他的作品有一种原生的、粗旷的、朴拙的力量。与今天咱们在市集上看到的光鲜、吵杂的潮水艺术不同，他的艺术有一种很极度的、骨子的话语，一种属于刘若望我方的品格。他一方面把我方的艺术推向海外，一方面把艺术蔓延到了乡土和民间，历尽艰巨缔造了渡渡好意思术馆和峪口海外艺术小镇。他有着很强的怜爱艺术的实践，也有很强的礼服贫寒、上前发展的决心，卓绝令东说念主钦佩。

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势象空间首创东说念主、吴大羽艺术文件中心情事长

文化学者于懋先生的讲话卓绝宽裕诗意：在我的领路里，巧妙的音乐是天主的声息，伟大的绘图是天主的面孔，而雕刻体现出来的是天主的形势。艺术家大约因为有神灵护佑，老是能通过常东说念主设想不到或不敢作念的模式来抒发他们的心绪。我尊重若望那种不是为了迎阿或自洽，而是为了体验摄人心魄之后的那种闲散，那种信守，这些在他身上抒发得卓绝好意思满。

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文化学者、企业家于懋先生

谈到为什么创作《伟大的肖像》，艺术家刘若望说：动物肖像我在十几年前还是画了好多，齐被储藏了。我嗅觉画得还不够充分。这一组动物肖像与之前的有很大的不同，它们源于我很久以来的一个困扰。咫尺期间的活命环境中，每一个东说念主、每一件事齐被某种既定的规律规范到无以复加的地步，世俗东说念主与自夸“伟大”的阶级之间长期是弗成僭越的。在这么的大布景下，我要画的即是一个世俗的动物形象。我想抒发的是，任何有生命的、任何一个个体齐不错伟大，不错解放地作念我方想作念的事情，而不是被规律规范化、致使去自我阉割。

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